Рецензия на книгу Эндрю Макдональда - "Охотник"
«Охотник» - вторая и последняя художественная книга Уильяма Лютера Пирса под псевдонимом Эндрю Макдональд. По его словам, в противовес «Дневникам Тернера», эта книга планировалась как более реалистичный роман. Там где в «Дневниках ...» полномасштабная священная расовая война с использованием ядерного оружия, в «Охотниках» - тоже расовая война, но начавшаяся неграми, и не доведенная до конца, а подавлена после нескольких десятков тысяч убийств белых. Что в принципе нетрудно себе представить в наши дни в США, с «Black Lives Matter» и бунтами вроде Фергюсонского. Геноцид в Руанде унес в десять раз больше жизней, поэтому будем считать что реализм соблюден.
Оскар Егер, главный герой, вернулся с Вьетнамской войны с обостренным чувством расового сознания. Не сумев смириться с новым национальным курсом на толерантность и расосмешения, он решает прибегнуть к террору. Его первыми жертвами становятся случайные расосмешанные пары на безлюдных стоянках. Когда он чувствует, что настала пора повышать градус террора, то переключается на журналистов, политиков и общественных деятелей, которые активно работают на уничтожение белой расы. Здесь Оскар понимает, что среди его новых жертв велик процент евреев и с ужасом думает о том, а не стал ли он подчас антисемитом. И как оказалось, стал, но это не остановило нашего героя, а лишь заставило переосмыслить свое отношение к евреям и антисемитизму.
Террористический экшн - это еще не все, из чего состоит эта книга. В пространных диалогах герои обсуждают вопрос еврейского господства, расового сознания, контроля над массами и перспектив революции. Диалоги на самом деле выглядят сверхъестественно длинными, но очевидно так было нужно автору, чтобы донести в популярной форме свои взгляды, потому что получается, что книга издавалась именно для этого, а не чтобы заработать денег или развлечь читателей. Интересно, что многие идеи и аргументации совпадает с идейной линией автобиографии Джорджа Линкольна Роквелла, лидера Американской нацистской партии, членом которой некоторое время был и сам Уильям Лютер Пирс. В том числе и там, и там особое внимание уделено раскрытию роли евреев в большевистском перевороте в бывшей Российской империи. Даже ссылаются оба на одну и ту же статью авторства Уинстона Черчилля на эту тему. Роквелл в своей книге высказывает свое отношение к религии - будучи агностиком, он признает важность религии для масс как средство контроля и легко усваиваемый суррогат идеологии и морали. Оскар также, исповедуя христианство, использует его в целях революции, то есть воплощает на деле то, о чем писал Роквелл.
Несмотря на идеологическую ангажированность, книга интересна и легко читается. Рекомендую всем, кто любит остросюжетную политическую прозу.
Оскар Егер, главный герой, вернулся с Вьетнамской войны с обостренным чувством расового сознания. Не сумев смириться с новым национальным курсом на толерантность и расосмешения, он решает прибегнуть к террору. Его первыми жертвами становятся случайные расосмешанные пары на безлюдных стоянках. Когда он чувствует, что настала пора повышать градус террора, то переключается на журналистов, политиков и общественных деятелей, которые активно работают на уничтожение белой расы. Здесь Оскар понимает, что среди его новых жертв велик процент евреев и с ужасом думает о том, а не стал ли он подчас антисемитом. И как оказалось, стал, но это не остановило нашего героя, а лишь заставило переосмыслить свое отношение к евреям и антисемитизму.
Террористический экшн - это еще не все, из чего состоит эта книга. В пространных диалогах герои обсуждают вопрос еврейского господства, расового сознания, контроля над массами и перспектив революции. Диалоги на самом деле выглядят сверхъестественно длинными, но очевидно так было нужно автору, чтобы донести в популярной форме свои взгляды, потому что получается, что книга издавалась именно для этого, а не чтобы заработать денег или развлечь читателей. Интересно, что многие идеи и аргументации совпадает с идейной линией автобиографии Джорджа Линкольна Роквелла, лидера Американской нацистской партии, членом которой некоторое время был и сам Уильям Лютер Пирс. В том числе и там, и там особое внимание уделено раскрытию роли евреев в большевистском перевороте в бывшей Российской империи. Даже ссылаются оба на одну и ту же статью авторства Уинстона Черчилля на эту тему. Роквелл в своей книге высказывает свое отношение к религии - будучи агностиком, он признает важность религии для масс как средство контроля и легко усваиваемый суррогат идеологии и морали. Оскар также, исповедуя христианство, использует его в целях революции, то есть воплощает на деле то, о чем писал Роквелл.
Несмотря на идеологическую ангажированность, книга интересна и легко читается. Рекомендую всем, кто любит остросюжетную политическую прозу.